¿CAROLINA O PAPÁ? EN TAMBORIL DAVID COLLADO NO PRENDE
Por Rey Arturo Taveras
Todo parece indicar que, en Tamboril, las estructuras del Partido Revolucionario Moderno (PRM) están, como dicen en buen dominicano, “con Carolina o, mas bien, con Papá: la última vuelta”. Mientras tanto, David Collado parece no estar sonando el tambor en este municipio; al menos, sus representantes no se sienten ni se dejan ver con la fuerza que algunos pudieran esperar.
La tarde del viernes, el expresidente Hipólito Mejía estuvo de visita por Tamboril, donde se reunió con dirigentes de su partido y compartió con algunos empresarios. No llegó solo: lo acompañó parte de la plana mayor del PRM, en el municipio, en una demostración política que no pasó inadvertida.
En política, como dice el refrán, “cuando el río suena, agua trae”. La visita de Mejía vuelve a poner sobre la mesa las interrogantes que circulan en el ruedo politico y ciudadanos de diferentes calibres:¿Quién está buscando la candidatura presidencial, Hipólito Mejía o su hija Carolina? ¿Por qué la gente de Hipólito promuere el eslogan ''Papa: La Ultima Vuelta'' y limitan el nombre de Carolina a una simple K28?“Aquí es donde la puerca retuerce el rabo”:
Porque una cosa es clara: en política nadie da puntada sin hiloy la marca que no se exhibe no se vende. Cuando una figura de la experiencia de Hipólito Mejía se mueve, conversa con dirigentes, empresarios y compañeros de partido, el avispero comienza a zumbar y las especulaciones salen a caminar por las calles.
Mientras tanto, falta por verse si los seguidores del ministro de Turismo, David Collado, también sacan sus fichas al tablero y muestran músculo político en Tamboril.
Por ahora, el juego apenas comienza y todavía falta mucha agua por correr debajo del puente. En este municipio, donde todos se conocen y hasta las paredes parecen tener ojos y oídos, habrá que esperar para saber quién realmente tiene la sartén por el mango.
Lo cierto es que el reloj político comenzó a caminar, y Tamboril podría convertirse en uno de esos escenarios donde, como dicen por estos predios, “se sabe cómo empieza la fiesta, pero nadie sabe cómo termina el baile”.

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